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  • 梵蒂冈中国文物首次回国“省亲”

      梵蒂冈中国文物首次回国“省亲”

      用中国传统工艺掐丝珐琅制作的西方十字架、圣杯,描绘着圣经故事的广彩瓷盘,东方面孔、中国服饰的《末了的晚餐》……正在故宫博物院展出的“传心之美——梵蒂冈博物馆藏中国文物展”兴趣盎然,展现了梵蒂冈博物馆藏中国文物的稀奇魅力,印证了中梵之间历史文化的交融与交流。

      本次“传心之美——梵蒂冈博物馆藏中国文物展”首次将梵蒂冈博物馆收藏的中国文物带回中国展出。故宫博物院外示,早期传教士们从世界各地带回了很多属于其他宗教的艺术品,其中包括很多中国佛教艺术品,策展团队从梵蒂冈博物馆的藏品中精选出78件展品,涵盖了上帝教艺术、佛教艺术和世俗艺术三个方面。展品中,还有印证中梵数。百年交去的礼品。为了使展览内容更为丰满生动,故宫博物院挑供了与梵蒂冈博物馆展品有关的文物12件共同。展出,其中包括两件贵重的国家优等文物。

      知识点

      世界最小国家的博物馆

      收藏五千余件中国文物

      拿首梵蒂冈,人们最先想到的就是“世界上最小的国家”。仅从国土面积和人口来望,这个国土面积只有0.44平方公里,总人口不及千人的国家是个名副其实的袖珍之国,可它却是全世界上帝教的中心,同。时这边也足够了艺术气息。能够说,梵蒂冈整个国家都是世界文化遗产。这个最小国家的博物馆,却是世界上最大的博物馆之一,梵蒂冈博物馆汇集了希腊、罗马的古代遗物,还有大量文艺中兴时期行家们的精华之作,都是价值千金。

      梵蒂冈博物馆里收藏着不少中国古代的文物。1925年,教皇袒护十一世在梵蒂冈机关了一场大型展览,汇集了十多万件世界各地的精美艺术品,旨在展现上帝教会对世界各国人民文化和艺术的尊重。这次梵蒂冈展奠定了梵蒂冈博物馆中国文物收藏的基础。此后,梵蒂冈博物馆还授与了一些来自早期传教士的收藏,最后形成了5000余件中国文物的可不益望周围。如新石器时代的陶器、商周时期的青铜器、唐代的三彩、南北朝时期的青瓷和佛教造像、宋元时期的铜镜、明清时期的珐琅彩、缂丝、印章和中国绘画等。这些艺术珍品,是中国向世界展现艺术精髓的一扇文化之窗,表现了中国人的聪明,也给世界艺术周围挑供了借鉴和启示。

      策展·背后

      梵蒂冈博物馆

      与故宫博物院有渊源

      梵蒂冈博物馆实走馆长保罗·尼克里尼外示,这次展览通过了益几年的策划和准备,是梵蒂冈博物馆和故宫博物院永远疏导和友谊的效果。2016年,梵蒂冈博物馆受邀参添首届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会,而现在的故宫博物院院长王旭东当时正是敦煌钻研院院长。“当时,吾很幸运地代外梵蒂冈博物馆做了说话,吾说,艺术能够外达人们及其所属民族的创造精神,因此,一切的博物馆,尤其是梵蒂冈博物馆,不及把本身当作包围艺术品的保险箱,而答该面向世界,向不论身在那里的人们掀开门窗,不论他们有着何栽思维、社会条件、生活形而上学或宗教,这就是‘重逢’的含义。”

      保罗·尼克里尼说:“在敦煌吾曾经挑道,梵蒂冈博物馆最著名的地方就是通去西斯廷小教堂的门,这道门只有73厘米宽,这么褊狭的门,每年却原谅600多万人去赏识人类最著名的艺术作品。目下这道通去紫禁城的门,自然是更添宽大的。这些年吾们竖立的友谊使得吾们的心更添宽阔。在筹备展览的这些年,美将吾们的心联相符在一首,异日也会把吾们联相符在一首,在这个友谊的花园里吾们并不孤单。”

      不益望展挑示

      时间

      展期至7月14日

      地点

      故宫博物院神武门展厅

      类型

      凭故宫博物院门票参不益望

      不益望展·解码

      中西相符璧

      中国瓷器上展现圣经故事

      上帝教艺术在中国不息与本土艺术相融相符,展品中足够中国审美情趣的上帝教艺术品是展览的一大亮点。西方世界耳熟能详的宗教故事换上了东方面容、衣着及场景,中国传统的瓷器、珐琅器上则展现了圣经故事、教堂等内容。

      民国初年,西风东渐的新潮在文化艺术界通走,福音艺术答运而生,成为教会艺术本土化的主要外现方法。这些绘画作品试图用《圣经》的情节,融入深厚的中国元素,用一栽亲昵、质朴的不益望点创作教会圣像,对耶稣、圣母及天神等现象进走“中国式”的转折。这是一栽融会了中国传统国画技巧和西方艺术元素的稀奇风格,以中国语境表现西方信抬意境,除了具有普及意义上传教的社会功用,更使传统绘画与西方高雅接触之后,大放清明。

      别具匠心

      中国画师注入东方元素

      在展览中,展现了多幅王肃达和任懿芳的作品。一幅《王肃达画园林中的圣母、圣子与天神图》的立轴长画,最先映入眼帘的是园林、伪山、花草、圆凳,三小我物也穿着中国古代服装,人们会理所自然地认为是一幅原汁原味的中国画。可是再定睛细望,画中的人物头部笼罩着光环,一个幼童身上长着翅膀,这犹如又是西方绘画的风格……再望绘画的名字,这才如梦初醒——正本,这是一幅中国人所绘的“中国风”的圣母、圣子与天神图。绘画的主题固然是上帝教的,但其作品不论是背景、构图照样人物现象等方面均堪称中国绘画之典范,画中的圣母、耶稣和天神均外现出东方特征。

      王肃达的另一幅作品《圣母冠冕图》,亦是相通风格。画中的女子身穿中国古代的华贵衣衫,头上戴着豪华的冠饰,上面有龙凤等珠钗装饰,一眼望上去,还以为这是一位中国古代皇后的画像,但再去上望,发现女子头上还有一只光环围绕的白鸽,而白鸽与上帝教亲昵有关。因此,这名女子并不是皇后,而是圣母的现象。

      还有一幅《任懿芳画耶稣与孩子们图》也有异弯同。工之妙。同。样的中式立轴,同。样的中国画风格,画中有一男一女以及10个孩子,坐在一棵大树下,画中外子披散着头发,右手抱着一个男童,伸出左手慈祥地爱抚着另一个男童的头。谁能想到,这名外子竟是耶稣。  

      王肃达和任懿芳还别离绘制了《末了的晚餐》,中国现象的耶稣与门徒,也是别具匠心。

      同。题比较

      中国画与油画风格差异

      展览还专门在梵蒂冈博物馆的藏品中选择了外现联相符主题的油画与中国画对答展出。比如《逃去埃及图》描绘的是圣家庭(圣约瑟、圣母玛利亚和圣婴耶稣)从伯利恒首身逃去埃及的情形。一家人正在逃离罗马人任命的犹太国王希律大帝的魔掌,希律大帝因无畏耶稣最后会危及他的总揽,因此想要取其性命。同。题的中国画由任懿芳所绘,图中的圣母身披红色长衫,颇似中国画中昭君出塞的现象,圣母怀抱圣婴骑在一头毛驴上,而圣约瑟则在一旁牵驴引路,他的衣着打扮颇像《水浒传》中的林冲。而一旁的另一幅西方油画《逃去埃及图》则风格差异,它由意大利画家费德里科·菲奥里所绘,描绘的是圣母、圣子和圣约瑟因逃去埃及路途艰辛而疲劳不堪,在一棵棕榈树下驻足小憩的情形。风格差异的两幅画摆在一首,对比赏识,特殊兴味。

      不益望展·望点

      郎世宁

      为“果亲王允礼”画像

      除了中国文物,此次展览中还展出了几件梵蒂冈博物馆的收藏文物。其中有一幅梵蒂冈博物馆收藏的巨幅油画《亚当和夏娃在阳世天国》,外达了人类与自然祥和相处的期待。

      故宫博物院收藏的明末清初画家吴历及清代宫廷画家郎世宁的作品也出现在这个展览中。吴历行为上帝教徒,作品关注民生疾苦;郎世宁身为传教士,将东西方绘画艺术完善融相符,对清代宫廷艺术产生重大影响。他们的作品,使上帝教艺术在中国迸发出稀奇魅力。  

      吴历是清代著名画家,为“清初六家”之一,他生平所处时代正是明朝被推翻、天下由乱而治的时期。吴历小年通过改朝换代社会悠扬,家境清贫,中年后信念上帝教。展览中展出了吴历所画的《乡下喜雨图》,这是他晚年的作品,外达了画家对于民多的关切之情,表现了上帝教的泛喜欢之旨。还有一幅《柳村秋思图》,也是表现了中国画与泰西画之间的互相影响。画中景物近大远小,道路波折纵深,近景大面积地遮盖远景。云云的手段在昔时的中国画中几乎是见不到的。  

      尤为兴味的是,不益望多发现,往往在中国清宫剧中“客串”的宫廷画师郎世宁,居然还为“果亲王允礼”画了一幅像。而果亲王允礼正是前几年火爆荧屏的电视剧《甄嬛传》中的“男二号” ,郎世宁的画描绘的是允礼骑马狩猎的飒爽英姿。这幅画固然普普及通,但却由于允礼的大名,成了展览的焦点。

      本报。记。者 代丽丽 程功摄

      展览·甄选

      有界之外

      卡地亚·故宫工艺与修复特展

      时间:展期至7月31日

      地点:故宫博物院午门展厅

      亮点:展现800多件艺术作品,包括中华卓异的传统文化遗产与近代跨越国界的作品,最早的展品可追溯至明代。同。时,向不益望多立体表现故宫与卡地亚近年来说相符修复收获。铜镀金四鱼架钟、铜镀金玛瑙笑箱牌楼式象驮转花钟等6件故宫博物院藏泰西钟外文物在本次展览中亮相。除此之外,为互助展览,共有百余件故宫院藏文物在展览中展现。

      解读:展览分为灵感中国、风范见证、时间技艺三个单元,共设三个展厅,以“精湛技艺”为主轴,沿着时间和主题两条主线,进走多元视角的解读。这些展品别离来自卡地亚、故宫博物院、纽约大都会艺术博物馆、澳大利亚国立美术馆、卡塔尔博物馆、瑞士拉夏德芳国际钟外博物馆等。

      本报。记。者 孙笑琪

      泥土的生命

      无锡惠山泥塑艺术展

      时间:展期至6月16日

      地点:中国美术馆

      亮点:此次展览汇集120余件晚清以来的卓异作品,旨在周详表现惠山泥塑的历史面貌,使不益望多深入晓畅农耕高雅时代泥土与人的亲昵有关。展览以惠山泥塑的历史风貌与发展变迁为脉络分为“百年芳华”、“时代新象”、“生生不息”三个片面。

      解读:中国美术馆馆长吴为山介绍,该展已纳入国家美术作品收藏和施舍奖励项现在。惠山一代代艺术家将才情授予泥土,使泥土获得灵性,产生了具有恒久艺术魅力的作品。这些作品记。录并表现了惠山泥塑在特定历史时期与情境下的艺术风貌,具有主要的艺术价值和史料价值。

      中心美术学院

      本科生卒业作品展

      时间:展期至6月25日

      地点:中心美术学院美术馆

      亮点:中心美术学院中国画学院、造型学院、实验艺术学院、人文学院、设计学院、修建学院、城市设计学院、艺术管理与哺育学院共893名本科卒业生两千余件作品将周详盛开与全方位展现。

      解读:中心美术学院副院长苏新平外示,本年度卒业生作品在序言、形态、艺术说话上都有了新的超越与突破,既有本专科的学术特点,也有盛开思维、勇于追求的芳华活力蕴含其中,“专精”与“跨界”、“融相符”与 “交流”的时代特征在这些创作与钻研作品中也得以明晰地表现。

      本报。记。者 成长

    posted @ 19-06-26 05:53 作者:admin  阅读:

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